الأزهري : إمام من الأئمة . وقال عيسى بن أحمد الهمداني « 1 » : كان أبو أحمد إذا جاء إلى الشيخ أبي حامد الأسفرايينيّ ، قام من مجلسه ومشى إلى باب المسجد حافيا مستقبلا له . وقال الخطيب : ثنا منصور بن عمر الفقيه قال : لم أر في الشيوخ من يعلّم للّه غير أبي أحمد الفرضيّ . قال « 2 » : وكان قد اجتمعت فيه أدوات الرئاسة من علم ، وقرآن وإسناد ، وحاله متسعة من الدنيا . وكان مع ذلك أورع الخلق ، وكان يقرأ علينا الحديث بنفسه ، وكنت أطيل القعود معه ، وهو حالة واحدة لا يتحرك ولا يعبث بشيء . ولم أر في الشيوخ مثله . قلت : قرأ عليه : نصر بن عبد العزيز الفارسيّ ، نزيل مصر ، وأبو علي الحسن بن القاسم غلام الهرّاس ، والحسن بن علي العطّار ، وأبو بكر محمد بن عليّ الخياط ، وغيرهم ، وحدّث عنه : أبو محمد الخلّال ، وعمر بن عبد اللّه البقّال ، وأحمد بن عليّ بن أبي عثمان الدّقاق ، وعلي بن أحمد البسريّ ، وعلي بن محمد بن محمد بن الأخضر الأنباري ، وآخرون . توفي في شوال « 3 » عن اثنتين وثمانين سنة . 314 - محمد بن الحسن بن فورك « 4 » أبو بكر الأصبهانيّ الفقيه المتكلّم ، سمع ( مسند الطيالسيّ ) من : عبد اللّه بن جعفر الأصبهاني ، واستدعي إلى نيسابور ، لحاجتهم إلى علمه ، فاستوطنها ، وتخرّج به طائفة في الأصول والكلام . وله تصانيف « 5 » جمّة ، وكان رجلا صالحا . وقد سمع أيضا من خرّزاد الأهوازيّ . روى عنه : أبو بكر البيهقي ، وأبو القاسم القشيريّ ، وأبو بكر أحمد بن علي بن خلف ، وآخرون . قال عبد الغافر بن إسماعيل : قبره بالحيرة يستسقى به . ذكر ابن حزم في « النصائح » أن ابن سبكتكين قتل ابن فورك ، لقوله : إن نبينا صلّى اللّه عليه وسلم ، ليس هو نبيّ

--> ( 1 ) ترجمته في : الخطيب البغدادي : تاريخ بغداد 10 / 380 ، وابن كثير : البداية والنهاية 12 / 3 . ( 2 ) ابن الجوزي : المنتظم 15 / 114 . ( 3 ) نفسه . ( 4 ) ترجمته في : ابن خلكان : وفيات الأعيان 4 / 272 ، السبكي : طبقات الشافعية 4 / 127 - 135 ، ابن تفري بردي : النجوم الزاهرة 4 / 240 ، الصفدي : الوافي 2 / 344 ، شذرات الذهب 3 / 182 ، البغدادي : هدية العارفين 2 / 60 ، ابن الصلاح : طبقات 2 / 136 ، الذهبي : العبر 1 / 95 . ( 5 ) من مصنفات ابن فورك : دقائق الأسرار ، مشكل الآثار ، أسماء الرجال ، تفسير القرآن ، والنظامي في أصول الدين ، ألّفه للوزير نظام الملك / حاجي خليفة : كشف الظنون 200 ، 439 ، 1106 ، 1960 .